[Membre Inconnu]

Mis à part le “SAIS” que tu devrais remplacer par “CROIS” , ( car savoir et croire ne sont pas synonymes) : nous semblons être d’accord.

[Membre Inconnu]

l’idée d’une âme immortelle en compensation à l’angoisse de la mort (apparue avec la conscience d’une mort inéluctable) est une des bases de toute l’anthropologie.

[Membre Inconnu]

L’anthropologie ne doit pas être ton metier.

On a pas besoin d’avoir les mêmes croyances. Sur le principe nous sommes d’accord, c’est ce qui compte.

[Membre Inconnu]

Pfff n’importe quoi…

Mais comment fait-on pour sortir de “grandes vérités” sans jamais rien définir, sans rien démontrer, sans rien sourcer, comme si c’était “évident” ? Je ne pige pas ! Il n’y a rien qui vous titille, genre… est-ce que je ne suis pas en train d’écrire une connerie, on va ptêtre vérifier quand même ?

“l’idée d’une âme immortelle en compensation à l’angoisse de la mort (apparue avec la conscience d’une mort inéluctable) est une des bases de toute l’anthropologie.”

=> Quelles sont les sources ??? Car la notion de l’âme n’est pas du tout universelle ! Donc bah ça m’intéresse quand même erf. Sauf si erreur, c’est une notion que l’on trouve dans les enseignements de Zoroastre, et ensuite dans les religions monothéistes. En Inde, nous avons plusieurs corps subtils. Pour certains peuples animistes, nous émanons d’un Tout, tout a une conscience. Et pour d’autres, ils ne se posent même pas la question ! lol

“mais non, quand on a des preuves, on sait, c’est la connaissance. Quand on croit, c’est qu’on a pas de preuve. C’est la base, c’est la définition même de la croyance.”

=> bah pas franchement… Une connaissance ne se base pas nécessairement sur des preuves empiriques… Et comme je l’ai écrit dans un autre thread, notre connaissance repose bcp sur des croyances (tu fais confiance en la communauté scientifique)… Bah ouep, une croyance n’est pas forcément infondée, ce n’est pas forcément religieux, et ça n’a rien à voir avec la peur ou je ne sais quoi… On peut croire en soi hein…

Et… Encore une vidéo de merde ! Vous en avez pas marre ? Vous écrivez des trucs gratuits et pouf, vous vous en lavez les mains en balançant une vidéo youtube… C’est pas croyable d’être mous du bulbe à ce point-là… On ne cesse de prendre les gens pour des cons, mais la majorité d’entre-eux sont loin de l’être, et ils veulent un bon gros steack pour leur cerveau, pas de la bouillie pour bébé… ^^

Bon, si j’écris un énième pavé, personne ne lira (lol), donc ouep tu as raison, pourquoi se faire chier, autant mettre des vidéos. Donc Alexis est non seulement un Youtubeur, mais c’est aussi un prof de philosophie. Et il a enchaîné quelques vidéos pour corriger celles de Hygiène Mentale. Car ouip, prôner la rationalité et la zététique n’est pas un gage de qualité, ça ne veut pas dire que le mec ne dit pas des conneries…

https://www.youtube.com/watch?v=7g7fdQW4jq8

https://www.youtube.com/watch?v=fJfhPp-m_JQ

https://www.youtube.com/watch?v=EKTkrXmb8Co

https://www.youtube.com/watch?v=PA4P3wY2Z4I

https://www.youtube.com/watch?v=gmELYJaoMQ4

https://www.youtube.com/watch?v=WnFHK8KOy30

https://www.youtube.com/watch?v=GD51lBRijbs

Voilà ! Bon visionnage ! 😅

[mendraf]

@argon je me suis visiblement très mal fait comprendre et j avais vraiment apprécié ce que tu as écrit ! mon intention n étais pas de faire de la “promotion” et je ne regrette pas que vous fassiez preuve d esprit critique bien au contraire🙂 c est le coté un peux “pugila qui me dérange. et j ai vraiment du très mal m exprimer car je ne voudrais justement pas que l on “gobe” sans réflexion et que l on croie a des vérité absolu ! alors continue d argumenter car je trouve que tu le fait bien et en tout cas bien mieux que je ne pourrait le faire 😅

[Membre Inconnu]

L’idée d’une âme immortelle, bla bla bla… je l’ai lu dans nombre de bouquins que j’ai pas sous la main (ethno, psycho, … ), si souvent que c’est pour moi devenu une évidence. Mais bon…

Et pour définir l’âme et l’esprit, j’aime bien ceci.

“L’esprit humain émerge et se développe dans la relation entre l’activité cérébrale et la culture. Il devient l’organisateur de la connaissance et de l’action humaine. Il est généraliste, polycompétent, capable non seulement de résoudre mais aussi de poser des problèmes, y compris insolubles. […]
Aussi, ce ne sont pas seulement le démon de la connaissance et le démon de l’action qui se sont emparés de l’esprit humain, ce sont aussi les démons de l’imaginaire et du mythe. Le démon de la connaissance nous dirige sur toutes choses inconnues, et il s’obstine sur les énigmes de l’univers et de l’existence. […] Le mythe commence également aux origines d’homo sapiens, elle s’est inscrite dans les religions puis s’est transformée aux temps contemporains en aventure de l’idéologie. […]
L’esprit humain est créateur mais a aussi développé des pouvoirs d’anéantissement. Comme il est à la fois génial et débile, il possède des capacités qui peuvent être terrifiantes s’il lui manque conscience et responsabilité. […]

L’esprit comporte en lui le psychisme, notion qui porte en lui sa subjectivité affective.

L’âme humaine émerge à partir des bases psychiques de la sensibilité, de l’affectivité ; en complémentarité intime avec l’esprit, animus, elle est anima. […] Elle n’a pas de frontières, elle n’a pas de fond, elle n’est pas localisable, ni même vraiment définissable. Autant, j’estime nécessaire de rétablir la priorité du cerveau, écartée par le spiritualisme philosophique, pour concevoir l’esprit ; autant j’estime nécessaire de réhabiliter l’âme, chassée par l’objectivisme scientifique. […]
L’âme est non perceptible par le regard fonctionnaliste et pragmatique. Elle se manifeste par le regard, par l’émotion du visage, et surtout à travers pleurs et sourires. Elle peut s’exprimer dans la parole mais son langage propre est au-delà du langage de prose. C’est celui de la poésie, c’est celui de la musique. […]
L’âme est intuitive, elle ressent et pressent ; elle est sensibilité, douleur souvent. L’âme est ce qui souffre de douleur morale. Elle est aussi ce qui exalte au-delà de la joie, rayonne dans le bonheur, et peut connaître l’extase. L’âme peut faire de nous des sujets sensibles, compatissants, vulnérables, généreux, ouvert à autrui. Mais que d’êtres humains n’ont pu encore actualiser ses virtualités, pourtant inscrites en chacun de nous !

Ces vertus que l’on croit premières, l’âme, l’esprit, sont des émergences, c’est pourquoi elles ne peuvent survivre à la mort, qui est désintégration de tout et dispersion de ses éléments.”
Edgar Morin (cnrs), La méthode, tome 5 : L’humanité de l’humanité.